肯尼亚这个国家的婚礼习俗真是别具风采。“嫁姑娘，娶媳妇”，这是世界各地普遍盛行的婚姻习惯，而肯尼亚的蒙巴萨地区则与众不同，那里自古以来就沿袭着“送儿子，招女婿”的风气。举行婚礼的那一天，人们要举行别具一格的“送新郎”仪式。  

　　青年男女在生产、生活和社会交往活动中产生爱慕之情以后，便由双方父母出面举行订婚仪式，并商定举行婚礼的具体日期。由于不存在一方向另一方付彩礼的问题，从订婚到结婚的一切有关事情都非常容易搞定。这与非洲各地普遍流行的娶嫁一方向出嫁一方支付彩礼的传统做法，真是背道而驰。

　　随着婚期的临近，待“嫁”的新郎越来越流露出依依难舍的心情。他把对父母的尊重和对弟妹的喜爱深深埋藏在心底，抓紧一切时间帮助家里干活，给亲人和四邻留下美好难忘的印象。举行婚礼的那一天，父母亲摆设丰盛的宴席，招待前来贺喜的人们，新郎热情地接待每一位为他送行的人。

　　夜幕降临，新郎离家出发的时刻到了。亲朋好友们聚集在新郎家门前，敲起鼓，吹起笛，唱起歌，跳起舞，平时寂静的乡村顿时热闹起来。随着一轮皎月升空，新郎穿戴一新，从房间里走出来，人们便簇拥着他启程。走在队伍最前面的是两名身穿艳装的小姑娘，她们各自头顶着一只铜盘，盘子里装着摈榔果。在当地，摈榔果被视为能够避祸祛邪之物，可以为新婚夫妇带来婚后平安幸福。新郎夹在父母中间，紧跟着两位开道的小姑娘前进。一路上，新郎显得异常腼腆，不说也不笑，步子走得缓慢。父母亲一人拉着儿子的一只手，边走路边语重心长地劝导。跟随在新郎后面是亲朋好友们组成的阵容庞大的送亲队伍。送亲的队伍穿过椰树林，路过芭蕉丛，一路上唱唱跳跳，不时地发出一阵阵有节奏的“唱罗罗”的欢呼声。送亲的队伍路过哪里，哪里便是一片欢腾。

　　送亲的队伍抵达新娘家，顿时鼓乐大作，欢声雷动，热烈隆重的场面达到高潮。新娘的父母亲率众人在村口迎接。双方父母行过见面礼后，新郎的父母拱手将盛着校榔的铜盘送给新娘的父母，双方鞠躬致谢，随后双方的父亲和母亲分别手拉着手地进入家门内。新娘家摆设盛大宴席，招待各位宾客，进行隆重庆贺。宴席结束后，要举行别具一格的新郎会见新娘的仪式。

　　按照当地的传统做法，送亲的队伍进入大门后，新娘就再也没有露面，一直由几位知心女友陪同在新房里呆着。当新郎在众人簇拥下来到新房时，新娘同女友们一道坐在一块帐幕后面，每个人将双手从帐幕下面伸出来，由新郎通过这些细嫩的手，凭着机智和敏感，当着众人的面，辨认出自己妻子的手，并且一把将其抓住。新娘同女友们的手基本是一样的，新郎总是连连抓错，引起众人哄堂大笑。正当新郎急得满头大汗，感到束手无策时，新娘以怜惜之心，向新郎做出一个小动作，暗示其中的奥妙。新郎抓住时机，一把握住新娘的手。此时帐幕拉开，只见新娘抚媚动人、羞羞地端坐在那里。婚礼到此结束，客人们尽兴散去。

　　在肯尼亚的基西吉斯族，小伙子的父母亲得知儿子爱上了某一位姑娘后，便穿上节日盛装，手执一根精心雕刻的含有某种特定意义的木棍，带着一瓶牛油，前去拜访女方的父母亲。女方父母亲闻讯后立即关上大门，躲在屋里一声不吭。男方父母在门外耐心等候，丝毫没有急躁情绪表现出来。按照当地传统习惯，这样做是为了表明自己并不急于促成儿女们的婚事。待到左邻右舍都知道这一事情后，女方父母开门迎客，男方父母深情地表示感谢。如果女方父母杀鸡宰羊，热情招待男方的父母亲，表明他们同意这门亲事。席间，男方父母亲献上木棍和牛油，作为礼物相赠送。女方父母亲一一接受，并用少许牛油涂抹在男方父母亲的额头上，表示完成了订婚仪式。

　　举行婚礼的那一天，男方家委派一名亲戚带领两名打扮得花枝招展、长相如花似玉的少女来到女方家接亲。女方家由亲戚朋组成的一支浩浩荡荡的送亲队伍，带着生活用品、服装等嫁妆，欢欢笑笑地将新娘送到男方家。一路上，新娘小心翼翼地捧着一只盛满酸牛奶的葫芦前进。在当地的传统观念中，葫芦里盛满着酸牛奶，预示着新娘婚后能够生儿育女，可以为自己的子女提供充足的奶汁，是一位令人称赞的好母亲。男方家在村口热烈隆重地迎接送亲的队伍。在一阵阵击鼓声、’口哨声和喝彩声中，在热情‘奔放的歌舞场面中；新郎向送亲的人们赠送钱币。接着，新郎从新娘手中接过盛着牛奶的葫芦，同新娘肩并肩地向家中走去。

　　婚礼仪式上第一项内容，是新郎新娘相互赠送结婚礼物。尽管各人的审美观和价值现有所不同，婚礼上相互赠送的礼物干差万别，但在基西吉斯人的婚礼上一对亲人相互赠送的礼物中有一样物品是必不可少的：相互交换各自精心编织的草编手钧。这种手编草镯，式样朴素大方，选用编织材料时花费了一番功夫，充分表达了新婚夫妇之间相互深沉的爱情。婚后，夫妇俩将这对草编手锅悬挂在新房内最显眼的地方，俩人时常深情地观看，成为一件永久的纪念物品。新婚夫妇相互赠送礼物之后，同客人一道尽情唱歌跳舞。这种热闹的场面一直要持续数天，等到新婚夫妇的生活基本安定下来之后，客人们才渐渐散去，婚礼仪式正式宣告结束。

　　基库尤族是肯尼亚最大的民族，他们的婚礼习俗十分奇特。小伙子爱上某一位姑娘后，为了试探姑娘及其父母是否表示同意，小伙子便请求一两位知心的朋友陪同他到女方家拜访。宾主交谈时，一位小伙子语气含蓄地说：“我们正在寻找一位朋友。”姑娘立即领会了小伙子们登门拜访的目的，并从对方的谈话中弄清哪一位是求婚者。如果姑娘对小伙子一见钟情，便羞羞答答地回答说：“这里有一位你们寻找的朋友。”姑娘的父母默默地观察着小伙子，不发表任何意见。姑娘已经许配人家或者姑娘没有相中这位小伙子，便非常有礼貌地说：“实在对不起，你们在这里是找不到那位朋友的。”小伙子知道姑娘已经婉言拒绝，寒喧一阵后便起身告辞。

　　如果小伙子得到了姑娘的同意，回到家立即票告父母亲。父母经过认真考虑和商量之后，选择一个吉祥的日子，在儿子的陪同下，带着蜂蜜和玉米酒，来到女方家拜访。小伙子第一次拜访离去之后，父母知道女儿已经表示同意，便召集全家会议商量，如果全家对这门婚事表示同意，立即准备接待男方家的来访。当小伙子带领其父母亲进入家门后，姑娘便从小伙子手中接过玉米酒，斟满一杯，自己先喝一口，然后送给父母亲喝。

　　接着，姑娘再斟满一杯，双手送给小伙子的父母亲喝。这是当地求婚的见面礼，双方家长喝下玉米酒，表示家庭都认为这门婚事将会如同美酒一样甜蜜。接着双方家长开始商议彩礼问题。当地的彩礼一般是几十只羊，男方必须分几次送来，如果一次送齐被认为是不吉利的。男方送来彩礼后，就择日举行订婚仪式。仪式上要宰杀一只羊，放尽羊身上的血，象征着两个家庭今后会和睦相处。宰羊前，姑娘手执利刀，往羊身狠狠地刺一刀，象征婚后能够舍去当姑娘时的一切。宰羊后，有人将煮熟的羊肾端上来，姑娘当众吃下去，表示婚姻大事已经取得成功，并表示自己对爱情的忠贞不渝。这时，小伙子连忙站起来，将事先准备好的衣服、首饰等礼物送给女方家。女方家属中一位德高望重的女长辈接过礼物，当众分发给姑娘的姑嫂姐妹等。

　　由于小伙子事先已经进行周密调查，是按人头准备的，姑娘的姑嫂姐妹正好每一个人一份。随后宾主共同进餐。人们吃饱喝足之后，开始唱歌跳舞，进行庆贺。订婚之后，男方家开始为举行婚礼做准备，但举行婚礼的具体日期对女方家是保密的。举行婚礼的那一天，几位小伙子受新郎委托，已经事先掌握姑娘的活动规律，他们行踪神秘地将姑娘“抢”来，安置在新  房里。新郎的姐妹们陪同着新娘，好言相劝，并给她送来许多美味佳肴。客人们应邀参加宴会。突然，传出新娘“失踪”的消息，于是众人分头去寻找。当人们发现新娘躲藏的地方后，一哄而上，将她弄回新房里。一路上，新娘又哭又闹，拼命挣扎，嘴里不停地大声喊叫：“我不愿意嫁人！”“我要回父母亲那里去。”可是没有人理睬她。跟随在新娘后面的姑娘们纵情欢笑，载歌载舞，同新娘的哭喊声交织在一起，很远的地方都可以听见。这样，邻近村庄的人们都知道某家的小伙子娶媳妇成家了。

　　众人回到家里后，婚宴继续进行。新娘在新房里唱“哭歌”，一直要唱8天。新郎的家吸取了因“看守疏忽”让新娘逃跑的教训，一群姑娘们轮番到新房里“看守”着新娘，有的好言相劝，有的用歌对唱。客人们静悄悄地倾听，从新娘的“哭歌”声中了解她对婚后生活的担心和忧虑。新娘在被找回的当天晚上，突然停止了哭声，客人们匆匆离去，新婚夫妇共同度过一个美好的夜晚。次日上午，客人们陆续返回，继续进行庆贺活动，新娘又开始唱起“哭歌”。8天之中，天天如此。

　　到了第8天，新娘的“哭歌”声停止下来，男方家庭再一次摆设丰盛的宴席，热烈庆祝一天。第9天，新郎陪同新娘返回娘家看望父母亲。一路上，一位打扮得花枝招展的少女用一根树棍牵着新娘行走，新娘表情严肃，不言不语，任凭途中围观的人们怎样逗乐取笑，新娘总是一声不吭。新婚夫妇回到娘家时，新娘的父母亲热情迎候，设丰盛的家宴款待他们，并请许多亲朋好友作陪。宴席结束，婚礼庆祝活动至此宣告完毕。