衡山气候条件较其他四岳为好，这里岩壑深幽，寺院棋布，流泉飞瀑点缀着郁郁森林，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时放香，自然景色十分秀丽，因而又有"南岳独秀"的美称。

　　衡山方圆800里，共有72峰，据说每座峰的峰名各有来历，它对游人开放的游览面积有85平方公里，其主峰祝融峰海拔1298米，它最南端的就是著名的回雁峰，古人一直认为南迁的大雁飞到回雁峰后就不再往南飞了；它的北端则是起始于长沙境内的岳麓山。衡山在2000多年以前就已经名闻天下，历代帝王都曾在此狩猎祭天；杜甫、朱熹等名人也都来游历过。

　　衡山属于衡阳地区，衡阳市是湘南的经济文化中心，别称“雁城”。衡阳风景秀丽，有不少自然和人文景观，除了衡山以外，还有著名的“衡阳八景”。

衡阳八景诗

雁峰烟雨实堪夸，石鼓江山锦绣华；
花药春溪龙现爪，岳屏雪岭鸟喧哗；
喜看东洲桃浪暖，西湖夜放白莲花；
朱陵洞内诗千首，青草桥头酒百家。

衡山景点列表：

　　南岳庙 祝融峰 水帘洞 方广寺 藏经殿

　　忠烈祠 南台寺 福严寺 上封寺 回雁峰 穿岩诗林 龙凤溪

　　半山亭 磨镜台 南天门 祝圣寺 广济寺 高台寺 黄庭观 九仙观 芙蓉峰 烟霞峰 掷钵峰 莲花峰 朱明峰 岣嵝峰 金刚舍利塔 麻姑仙境 浯溪碑林

南岳庙

　　我国南方最大的宫殿式古建筑群，该庙始建于唐代初年，主体建筑共分九进，依次为牌坊、古戏台、正川门、御碑亭、嘉应门（地方官在此迎接从京城前来巡视的官员）、御书楼、正殿、寝宫及北后门。正殿又称为圣帝殿，有趣的是，这座殿的东面有八座道观，西面又恰好有八座寺院。

　　每到秋天，这里都要举行大型传统庙会。

水帘洞

　　水帘洞坐落在紫盖峰下，人称“紫盖仙洞”。洞夹在吐雾、香炉两峰之间，山光水色，相映生辉。 水帘洞的水，由紫盖峰分支而来，经山涧汇入石洞，洞宽二、三丈，深不可测，水满溢出，形成二十余丈飞瀑奇观，银光夺目，寒气逼人，它与石壁间隔尺余，是一道燕飞不进、风吹不散的水帘。 水帘洞左岸有龙神祠，祠畔有雪浪亭，以水帘瀑色如雪，声如激浪得名，颇有诗意。

方广寺

　　这里古木森森，银泉淙淙，周围八座山峰如莲花瓣瓣，方广寺就是莲心。该寺始建于南朝梁天监二年（公元503年），后屡废屡兴，保存至今外貌完好。 方广寺在莲花峰下，寺上一里为狮子山，稍下有两座青山对峙，形成一个狭口，宽仅三、四丈，多枫树、杉树，十分茂密。每年深秋，枫叶火红，杉枝墨绿，置身密林，分外清爽。林中有溪涧，涧水注入深不见底的潭中，声若洪钟，水从潭口溢出，迂回曲折。 顺溪而下，有许多珍稀树木，如横豆杉、银雀、香果树，其中有一株娑罗树，生长在岩上石缝中，已有数百年树龄。距寺十里有黄沙潭、白沙潭、黑沙潭等诸多潭水。黑沙潭潭深不见底，水呈苍黑色，形成高达二丈、宽一丈余的瀑布，深潭石壁上宋徽宗亲笔题词“海南龙湫”四个大字尚存。

藏经殿

　　该建筑为宫殿式结构，是南朝慧思禅师所建，殿前的古迹有灵日，相传在夜里常见如烛磷火；还有一泓清泉，相传是陈后主爱妃梳妆打扮的地方。 藏经殿四周是原始植物的宝库，有高约二丈的玉兰树，有充满传奇色彩的摇钱树、连理枝，还有湘椴、杜英、云锦杜鹃等珍稀树木。

祝融峰

　　祝融峰上有祝融殿，因山高风大，所以建筑是用坚固的花岗岩砌墙，以铁瓦盖的顶，殿宇凌风傲雪，巍然屹立在绝顶巨石之上。殿后有望月台，是一块高耸的巉岩，上有石刻，字迹清晰可辨。相传祝融是黄帝身边的大臣，是火神，他曾以衡山为栖息之所，死后葬在衡山的最高峰，后人便以它的名字命名该峰。

忠烈祠

　　是为了纪念抗日阵亡将士而修建的。1997年12月，被国务院列入“全国重点文物保护单位”。忠烈祠四周围以石栏，宫殿式的中厅，掩映在苍松翠柏之中，将殿宇衬托得更加朴素大方、端庄凝重。祠的两厢，有两座万人塔，十三座坟冢，安葬着抗日时期第九战区的阵亡将士，墓地周围玉兰飘香，青松滴翠。

福严寺

　　佛教禅宗七祖怀让和尚在此宣讲“顿悟法门”之学说，故此寺又被称为“天下法院”，宋朝改名为福严寺。 福严寺立于茂林修竹掩映之中，十分古雅，寺内有岳神殿、方丈室、祖堂、藏经阁等古香古色的殿堂。寺外的山岩上有三生塔，塔中埋着福严寺开山僧慧思和尚的遗骨。寺东有一口方形的石井，井里有清泉涌出，井壁上有“虎跑泉”石刻，泉旁有镌刻石碑，碑文记述着当年慧思祖师开辟道场的轶事。

龙凤溪

　　龙凤溪发源于祝融峰北麓，是一条充满神奇色彩的溪流，十里长溪大部分穿流在原始森林之间。由于山峰高耸，山势险峻，溪流大起大落，造成14处瀑布奇观，最高一处瀑布落差达260米，比举世闻名的黄果树瀑布还要高，主要景点有龙凤潭、一线天等。

穿岩诗林

　　南岳风光新四绝中有“穿岩诗林之趣”的雅称。主要景点有恋人石、飞来石、人头石、仙人灶、仙人壶、小西天等，在洞外的石壁上，凿刻有当代书法名家书写的40余首古今歌咏南岳的诗词。

南台寺

　　南朝梁天监年间海印禅师创建此寺，唐天宝年间禅宗七祖弟子希迁和尚将它定名为南台寺。南台寺风景宜人，古寺四周绿树环抱，寺内有虎耳草、七里香等奇特植物，最稀奇的是一种叫雪花的高山植物，它枝干低矮，开着金黄色的花，却不长叶子。 南台寺被日本佛教曹洞宗视为祖庭，曹洞宗和南台寺所属的临济宗同出禅宗南宗创始人慧能一宗。清光绪二十九年（1903年），日本曹洞宗高僧梅晓来南台寺接连宗源，赠了不少藏经给南台寺，留下了“梅晓赠经”的佳话。

上封寺

　　在高台寺上方，距南岳庙十公里，是南岳最早的古刹之一，隋朝以前叫光天观，被道教尊为第二十二福地。 上封寺右上为观日台，左上为祝融峰，峰上的祝融殿后是不语岩，岩上有巨石翘首，宛如一只巨龟在奋力向上爬行，被称为“金龟朝圣”。岩下不远的绝壁上有两石凌空，与悬岩相接，看上去摇摇欲坠，被称为会仙桥，每当月明之夜，这里隐约可以听到丝竹之音，传说是神仙们在桥上饮酒奏乐。 从上封寺拾级而上有一片古林，树木奇形怪状，由于这里地势高，比较寒冷，从初冬到暮春都积着冰雪，树木的嫩枝多被摧折，为了适应生存，这里的树大都繁枝虬结，看上去卷曲臃肿。树林后有望日台，是元代所建，占地约一亩，站在望日台上可以看到很壮观的日出日落。

回雁峰

　　回雁峰为南岳七十二峰之首。古人一直认为，北来的大雁南飞至此处便不再南飞了，只等来年春天再飞回北方，故名。杜甫就写过“万里衡阳雁，今年又北归”。 回雁峰的山门是一座石砌牌坊，越过“百步云梯”后就可到达顶峰，峰顶有雁峰寺。它与花药寺、西禅寺、罗汉寺并称为衡阳佛教禅宗四大寺院，历代有不少高僧都曾来此参禅。

南天门

　　南天门距南岳镇十八华里，自南岳庙后登盘山路逶迤而上，经半山亭，过邺侯书院不远，就到了云笼雾罩的南天门。

高台寺

　　上封寺下、碧罗峰的小山上，建有一寺，名高台寺，寺门两边有“松荫匝地”、“佛法参天”的楹联。寺四周怪石嶙峋，居高临下，石岩上题刻甚多。寺旁有“观海楼”，是观云海的理想处所。寺右下侧有观音岩，岩上刻有“大鹞行窝”四字，岩畔有小屋、岩洞，内置观音一尊。

黄庭观

　　为祭晋代魏夫人而建的，距今已有一千三百多年历史。从南岳镇至黄庭观，一路上林木蓊郁，风景秀丽，白龙潭鸣泉清越。循曲径石磴而上，浏览黄庭观，门首有“高山仰止”四字，入门的左边有石蹬，甚为圆润清洁，右边为“憩足仙关”石，出门便是“斗礼坛”、“飞仙石”所在，石上有足迹，是魏夫人升仙遗迹。返回，走过小段石蹬，即为正殿，门楣镌有“黄庭观”三字，阁殿内有魏夫人、才睢二人塑像。相传魏夫人是道家女仙之一，她自幼喜好道学，仰慕仙术，后至南岳白龙潭潜心修道，邂逅神仙，得授《上清黄庭内景经》。她持续诵读十六年之久，脸色变得红润，貌似少女。在八十三岁寿辰这天夜晚，她升仙而去，羽化后同西王母一起治理天台山、缑山、王屋山、大崔山和南岳众仙。魏夫人还擅长书法，“书圣”王羲之便是她的学生。王羲之所书的《上清黄庭内景经》被后人奉为瑰宝。

莲花峰

　　莲花峰在岳庙西四十里，状如莲花，方广寺建于“莲花心”中，寺内有慧思、海印和尚的补衲台、洗衲池，寺前有飞来钟悬于白果树上，寺内原有宋徽宗赵佶题“天下名山”匾额，后移至半山亭。

朱明峰

　　朱明峰在岳庙后，峰下有洞，相传为邝仙修炼成仙之所，自他进洞以后，不复再出，相传为南岳前洞。

半山亭

　　半山亭始建于齐梁年间（480-557年），清代改亭为观，取名玄都观。观内有宋徽宗赵佶题的“天下名山”匾额。立在半山亭门庭眺望，号称“南天一柱”的天柱峰直插九霄；向南俯望，便见湘江逶迤，波光如练；向上仰视，隐约可见白云深处的南天门。

金刚舍利塔

　　金刚舍利塔位于南台寺后侧的瑞应峰，海拔600多米，是我国江南规模最大的高山金刚舍利宝塔，塔高48米，占地233平方米，楼分九层八面，塔内256级阶梯绕塔壁而上，经国家文物部门和中国佛协鉴定的两枚佛舍利即安奉在顶层。

麻姑仙境

　　位于天柱峰下，相传为南岳魏夫人侍女麻姑给魏夫人祝寿的地方，它采取“点石成景、引水造景、修路出景、植树添景”等造景手法，使麻姑仙境成为名副其实的人间仙境。主要景点有麻姑祝寿、绛珠亭、盗桃石、卧虎石、灵芝喷泉等。

磨镜台

　　磨镜台距南岳镇十四华里，和半山亭隔壑相望，在祝融峰南的燕子岩下。磨镜台是佛教禅宗南宗祖源，因唐代名僧怀让和“江西马祖”道一和尚磨镜斗法的故事而闻名。

祝圣寺

　　分为天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室、罗汉堂。寺中建筑金碧辉煌，环境清幽雅致，阁楼台榭随处可见，奇花异草点缀其间。罗汉堂原有五百罗汉雕像，全部用青石镌刻，嵌在左右墙壁上，活灵活现，是南岳文化宝库中的一颗明珠。

广济寺

　　广济寺在芙蓉峰后，居祝融、紫盖二峰之间。周围的方圆五十里，相传为禹王城，是夏禹治水时停留过的地方，至今还有“禹王城”三字石刻碑。寺庙依山势而建，为矩形，约占地两亩，左右均有高峰耸立，寺前寺后都有松、杉、枫、柏等树木。

九仙观

　　道士张三丰修炼之所。九仙观右，有罗汉松一株，盘根错节，主干空心，围约丈五，为千年古树，现半青半枯。观旁有“九仙飞升主坛”六个大字石刻，方二丈许，刻在一块平整的石头上，为宋代遗迹。观前有棋盘石一块，上书有“待我来”三字，字高达十尺余，还有“到此皆仙”四个大字，高约两尺，“云观”、“仙观”题刻字迹清晰，观后田塍中间大石上有“登其真”三字，高一尺多。