“团山古村完整、真实的聚落格局；数量众多、风格多样、保存完好的古建筑和传统民居建筑；聚族而居，是一个浓缩中国本土文化色彩的原生态古村落，是一个充满人文生命的活村庄！”一年前，规划师们定位团山历史价值时的一番评述，与一年后世界纪念性建筑基金会在评选团山为２００６年世界建筑性纪念遗产保护名录时的评价如出一辙。

　　黄明用“消失的村落”概括了团山得以保存的原因：“历经６００余年，经历各种战争动乱与自然灾害，团山躲在距县城１０多公里的角落，成为一个被遗忘的村落，使团山村依然保存了较为完整的古村落格局风貌，包括村落与外部环境、村落内部相互关系与构成，其生活真实性和历史风貌的完整性，团山的历史文化价值，从规划专业的讲法，就是这种‘整体性’——村中的标志性建筑，按规划专业解释，是未经整理、在自然过程中形成的，由于历史原因，村落的发展长时间停滞，没有经过后期城市规划性改造整治，包括宗族血缘的传承、村内居民网络、邻里关系和社会生活的保持，以及原生态的农耕生活仍是鲜活的、有生命力的，这无疑是最富体验意味的元素。”

　　从“隐居理想”到“优游体验”

　　今年５月１７日，春城晚报登出一条消息：从当天起，《新周刊》、新浪网会同春城晚报，展开“全国最该小住城市和云南最该小住城市评选”，并请读者诠释自己理解的“小住状态”，什么样的环境最适合小住。作为范例，一名网友的表述很到位：小住只能在偏远的小山村、小城镇，享受一份超脱和释放，让倍感压力的都市人回归“空置”的“零”状态，享受彻底放松的“闲置”。

　　在团山镇的“皇恩府”，我们惊奇地发现了两首诗：“采菊东篱下，悠然见南山……”、“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵……”，分别是陶渊明和王维的名篇，两位大诗人是中国历史上“隐居”和“优游”的代表。静谧庭院中的“归隐”名篇，又让我们想起了“去哪里小住？”这个新锐提问。建水只有偏僻的古镇，宁静的田园，夕阳下安详的十七孔桥、文笔塔，这种氛围只能酝酿放松和幽闲——“隐居”与“优游”融为一体，这不正是“小住状态”吗？

　　增加旅游的文化内涵，从“旅游观光型”到“文化体验型”转变，是云南旅游产业面对竞争日益激烈的国内旅游市场提出的新的发展思路。沿团山古村前的宝秀铁路一线，有团山古村、新方村古建筑、十七孔桥、建水古城、文笔塔，浓郁的历史人文积淀融于纯朴的田园风光，将建水放在“大旅游”的视野之中，石屏、建水、蒙自已经成为有车族自驾游的“热线”，文化体验旅游正在自发形成。